Escrituras · Leitura e comparação
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Leitura bíblica
Romanos 3
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| NVI 2011Nova Versão Internacional 2011 |
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| 1Que vantagem há então em ser judeu, ou que utilidade há na circuncisão? |
| 2Muita, em todos os sentidos! Principalmente porque aos judeus foram confiadas as palavras de Deus. |
| 3Que importa se alguns deles foram infiéis? A sua infidelidade anulará a fidelidade de Deus? |
| 4De maneira nenhuma! Seja Deus verdadeiro, e todo homem mentiroso. Como está escrito: "Para que sejas justificado nas tuas palavras e prevaleças quando fores julgado" . |
| 5Mas, se a nossa injustiça ressalta de maneira ainda mais clara a justiça de Deus, que diremos? Que Deus é injusto por aplicar a sua ira? (Estou usando um argumento humano.) |
| 6Claro que não! Se fosse assim, como Deus iria julgar o mundo? |
| 7Alguém pode alegar ainda: "Se a minha mentira ressalta a veracidade de Deus, aumentando assim a sua glória, por que sou condenado como pecador?" |
| 8Por que não dizer como alguns caluniosamente afirmam que dizemos: "Façamos o mal, para que nos venha o bem"? A condenação dos tais é merecida. |
| 9Que concluiremos então? Estamos em posição de vantagem ? Não! Já demonstramos que tanto judeus quanto gentios estão debaixo do pecado. |
| 10Como está escrito: "Não há nenhum justo, nem um sequer; |
| 11não há ninguém que entenda, ninguém que busque a Deus. |
| 12Todos se desviaram, tornaram-se juntamente inúteis; não há ninguém que faça o bem, não há nem um sequer" . |
| 13"Sua garganta é um túmulo aberto; com a língua enganam" . "Veneno de víbora está em seus lábios" . |
| 14"Sua boca está cheia de maldição e amargura" . |
| 15"Seus pés são ágeis para derramar sangue; |
| 16ruína e desgraça marcam os seus caminhos, |
| 17e não conhecem o caminho da paz" . |
| 18"Aos seus olhos é inútil temer a Deus" . |
| 19Sabemos que tudo o que a Lei diz, o diz àqueles que estão debaixo dela, para que toda boca se cale e o mundo todo esteja sob o juízo de Deus. |
| 20Portanto, ninguém será declarado justo diante dele baseando-se na obediência à Lei, pois é mediante a Lei que nos tornamos plenamente conscientes do pecado. |
| 21Mas agora se manifestou uma justiça que provém de Deus, independente da Lei, da qual testemunham a Lei e os Profetas, |
| 22justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo para todos os que creem. Não há distinção, |
| 23pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus, |
| 24sendo justificados gratuitamente por sua graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus. |
| 25Deus o ofereceu como sacrifício para propiciação mediante a fé, pelo seu sangue, demonstrando a sua justiça. Em sua tolerância, havia deixado impunes os pecados anteriormente cometidos; |
| 26mas, no presente, demonstrou a sua justiça, a fim de ser justo e justificador daquele que tem fé em Jesus. |
| 27Onde está, então, o motivo de vanglória? É excluído. Baseado em que princípio? No da obediência à Lei? Não, mas no princípio da fé. |
| 28Pois sustentamos que o homem é justificado pela fé, independente da obediência à Lei. |
| 29Deus é Deus apenas dos judeus? Ele não é também o Deus dos gentios? Sim, dos gentios também, |
| 30visto que existe um só Deus, que pela fé justificará os circuncisos e os incircuncisos. |
| 31Anulamos então a Lei pela fé? De maneira nenhuma! Ao contrário, confirmamos a Lei. |
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